Националсоцијализам ствара нови свет из нове вере

 Националсоцијализам ствара нови свет из нове вере

Са националсоцијализмом, Фирер нам је дао нови поглед на свет. То значи да националсоцијалиста који проповеда Фирерову доктрину види себе и свет у другачијем светлу. Он сада има свој начин гледања и више не гледа кроз искривљене наочаре које су му ставиле друге силе које представљају страну идеологију.

Националсоцијализам баца ново светло на стари систем вредности и односа моћи који управљају светом. Када се осврне на недавну прошлост, види да је не само он сам – већ и његов народ – лишен свог духовног богатства, гурнут у страну, али и сведен на пионе на шаховској табли страних сила. Сада учи да се разликује од других дефинишући шта је његова суштина, а шта страно. Суочава старе вредности којима је учен са новим, потпуно другачијим и непознатим вредностима које се појављују када следи сопствену владавину. Немац је научио да прави разлику између онога што је његово и онога што је страно јер је прво постао свестан своје унутрашње природе, нечега што му је раније било ускраћено. У прошлости је виђен као само једна од многих оваца које живе у великом тору. Побегао је. На тај начин је повратио своју слободу проналазећи себе. Раније су он и његов народ били само саставни делови културног света, менталног универзума чији су извор, дух и водећи принципи били страни немачком народу.

Јасно је, дакле, да националсоцијалиста види шири свет, себе и свој народ, своју судбину, у потпуно новом, подмлађеном светлу. Од тада се суочава са потпуно другачијим светом који је одавно престао да буде његов, чији више није био део и коме више није могао да припада.

Он открива нови систем вредности и асимилује га како би одбацио, још лакше укинуо старе вредности које су управо вредности других, јер му више уопште не одговарају. Он зна да је део моћне групе, велике заједнице чији је домет неограничен: Он коначно живи свој народ. И осећа да је елемент, карика у овом огромном ланцу, у националној заједници.

Хиљаду веза га везује и везује за ову заједницу. Његова будућност је нераскидиво повезана са моћним крвотоком његовог народа. По први пут он схвата свој народ као огромну расну заједницу. У прошлости му је речено да језик, националност, хришћанство итд. одређују припадност заједници. Сада зна да су сва та стара разматрања застарела, јер у свом дому види људе који не припадају његовом народу, а са друге стране тих старих граница људе који припадају његовом народу колико и он. Старе баријере падају, старе границе, стари зидови више не вреде. Свуда где погледа, види велику обнову у току.

Ново и велико јединство настало је из колапса старих система: немачки народ. Стари коруптори покушавају да га разврате, али немају моћ над њим. Молитве и претње више немају никаквог ефекта. Националсоцијалистички Немац је измакао њиховом стиску, одбацио је њихов притисак лако, слободно и природно као стару одећу. Опозив је у току! Хиљаде, милиони, окупљају се око свог народа.

Тако је немачки грађанин доживео мистерију крви. Али не само то. Он ову крв види као средство своје најдубље суштине. Он препознаје крв као најдрагоценије наслеђе које су му пренели његови најдаљи преци и које га нераскидиво везује за њих. Тешко је замислити до које мере је у прошлости био учен да презире, презире и презире крв! До које мере је био васпитан да презире и пориче своје претке уместо да их поштује! Многи завесе су му пале са очију. Непријатељи народа су чак били приморани да демонизују доктрину крви како би могли лакше да контролишу ову опасну идеју и да је униште. Али сада притисци и претње више не делују.

Живећи у срцу свог народа, Немац се осећа другачије: осећа да је део њега и његова активна компонента. Поделе на класе и друштвене слојеве из прошлости су нестале. То је жива, огромна, смислено уређена и структурирана јединица, џиновска војска слободних људи: народ; жива целина заснована на дужностима и правима. Ово активно, ватрено исповедање вере за народ данас превазилази ниво интелектуалне свести, непристрасног учења, осећаја себичног богатства. „Оно што не служи мом народу, штети му!“.

Опремљен овом новом скалом вредности, коју је стекао слушајући поруку крви, Немац је сада заинтересован за све аспекте живота. Он је одлучан да игнорише сваку вредност која није његова, која не отелотворује његов поглед на свет, да више не придаје значај стварима које сам не сматра важним. Ниједно подручје није имуно на ову инвазију.

Овај свесни, будни Немац окреће поглед ка унутра. У њему живи нова вера. Из ње црпи своју највећу снагу. Али ова вера није догма, није доктрина страног порекла; она је плод његовог древног биолошког наслеђа. Националсоцијализам се налази у хармонији са унутрашњим светом својих отаца и директно се повезује са божанским.

Наша вера је извор и мера свих ствари: сва духовна стваралаштва из ње потичу и њој се враћају. Стога је разумљиво да треба да извршимо општи преглед како бисмо видели да ли је све што долази из духовних стваралачких поља нашег народа, филозофије, уметности, науке итд., у складу са нашом новом идеологијом, нашом новом вером. Што смо строжи и доследнији, то нам јаснија постаје визија. Нема сумње да ћемо се средити! Одлучни смо да ниједан аспект живота не оставимо нетакнутим. Испитујемо сваки елемент из старог света са највећом пажњом. На наше изненађење, откривамо да многи припадају нама, а које је стари систем, под изговором да је то његово власништво, преузео. Стога их реинтегришемо у наш систем. Ако су нам још увек потребни стари елементи, задржавамо их, али да бисмо створили сопствену замену. Ослобађамо се свега што је страно, па чак и бацамо у смеће. Одлучни смо да изградимо нови свет од наше крви и свега што је са њом повезано, под победничким знаком свастике.

У прошлости смо сматрани интелектуално мање важним и целокупно наше духовно наслеђе је управљано на претенциозан начин. Сада свим непријатељским силама дајемо до знања да је немачки народ постао пунолетан, да намерава да сам преузме контролу над свим својим духовним имањем без изузетка. Захтевамо повратак нашег предачког наслеђа, које су узурпирали недостојни и неверни пуномоћници. И у овој области мора се спровести четворогодишњи план за обнову духа народа.

Ништа нас не може спречити да осмислимо нови закон, нови морал или било које друго правило националног живота. Наш поглед на свет види економију као компоненту новог поретка, који мора служити народу, а не да га поробљава.

Као и економија, многи други стари идоли подлежу закону обнове и националсоцијалистичком поретку. Ниједан посао, колико год претећи, монструозни или угледни изгледао, не плаши нас. Чак и ако поражена ера настави да издаје претећа упозорења, ове таблице закона више не плаше ниједног националсоцијалисту. Оне су истеране. Не зато што националсоцијалиста не би ништа поштовао, како се често жали у фанатицистичком увредљивом понашању. Већ једноставно зато што је стекао нову веру, нову скалу вредности која дефинише шта му је свето, а шта није, шта је божанско и шта представља арогантне стране идоле. Нови темељи, екстремни осећај божанског који се осећа у његовом народу, у његовој крви, дају му самопоуздање и непобедивост. Божанско схватање сопственог народа, своје крви и ове нове вере, развило је код националсоцијалисте осећај светог који га чини поштованим. Данас знамо да је наша крв, наша земља, света за нас, јер су ова два имена божанске суштине.

Узимајући у обзир ову чињеницу, фразеологија „неопаганизма“ или чак „атеизма“ делује ситно, лажно, обмањујуће и, на крају крајева, опасна илузија за наше противнике. Они ће научити да је управо наша вера та која нам омогућава да срушимо стари свет и изградимо нови и лепши свет.

Немачки народ се политички ослободио свих својих ланаца, економске диктатуре и очистио своју расу од инвазије. У будућности ће такође окончати старатељство, суверенитет и духовни ауторитет који су страни народу и не служе му. Немачки народ ће ускоро повратити своју слободу у сваком погледу. Служење народу како би се следио божански закон, враћање изворним принципима наше крви и божанског света, јесте смисао националсоцијализма.

Онај ко јесте, не мари за изглед.